作为上司，与下属相处的基本原则是什么？(与上

编者按孔夫子与德鲁克，生活的时代背景和政治理念有根本的不同，也有极为相契之处对人的自我发展的关切。致力于自我发展和不断完善的朋友，如果在阅读德鲁克之余，能花些时间学习《论语》，一定能两相助益。管理关乎人，是博雅技艺……

编者按

孔夫子与德鲁克，生活的时代背景和政治理念有根本的不同，也有极为相契之处对人的自我发展的关切。致力于自我发展和不断完善的朋友，如果在阅读德鲁克之余，能花些时间学习《论语》，一定能两相助益。

管理关乎人，是博雅技艺（liberal art）。追求卓越的管理者不仅需要实用的技能，更需要精神性的智慧。

最近泡在《论语》之中。因为对德鲁克的著作稍微熟悉一些，读《论语》时，脑袋里会不时浮现德鲁克著作中的相关片段。随手做些整理，与有兴趣的朋友分享。

子曰君子周而不比。

——《为政篇第二》

朱熹注周，普遍也。比，偏党也。

孔子说君子普遍厚待人们，而不偏袒阿私；小人偏袒阿私，而不普遍厚待。

——李泽厚《论语今读》

01

因人设事的灾难

我们要坚持因事用人而非因人设事，还有一个微妙的原因。因为只有这样，我们才能为组织提供所需的各种人才，也只有这样，我们才能容忍各色人等的脾气和个性。能容忍这些差异，内部关系也才能保持以任务为重心，而非以人为重心。衡量成就的高低，应该按照贡献和绩效的客观标准。只有在职位的设计和划分不以人为中心时，这种衡量才有可能。

不然的话，我们就会只注意“谁好谁坏”，而忽略了“什么好什么坏”。用人的时候，我们也会仅考虑“我喜欢这个人吗”或“这个人能用吗”，而不会考虑“这个人在这个职位上，是不是能干得非常出色”。

因人设事的结果，是必将产生恩怨派系，组织绝对不能出现这种情况。人事的决策，要凭公平和公正，否则就会赶走了好人，或破坏好人的干劲。

——《卓有成效的管理者》第4章

02

把自己孤立起来的斯隆

编者注斯隆担任通用汽车数十年，被誉为20世纪上半叶美国最伟大的CEO。在工作中，斯隆厚待员工，对人也非常礼貌。与此，斯隆对自己有几乎不近人情的要求。

斯隆把自己孤立起来，不与同级主管亲近。他表示“假如我跟这些和我共事的人有交情，自然会有好恶之分。，我拿公司的薪水就不该这么做。”

他曾是个交游广阔的人，特别是在年轻的时候，有很多好友、死党，这些人都不在通用。比方说，小他20岁，从很多方面来看就像他儿子的弟弟雷蒙是一家医院的主管；还有每次都和斯隆一起度假的好友沃尔特·克莱斯勒（WalterP.Chrysler）则是克莱斯勒的创办人。斯隆每次出游一定少不了他，直到他在1938年过世为止。

斯隆在他的书中唯一针对个人发表评论的，就是克莱斯勒。他老挂在嘴上的就是“沃尔特·克莱斯勒死了之后，真是令人觉得寂寞难耐。”克莱斯勒曾是别克的总经理，他和斯隆的情谊是在他离开通用之后才建立起来的，他也是听了斯隆的话才从通用出走。

斯隆说“有些人喜欢孤寂，我可不是。我一向喜欢有个伴，责任在身，我不得在工作场合建立私交。我必得公正不阿，甚至不能给人我偏好某人的印象。我的工作是评估公司里的人表现如何，至于赞不赞同他们做事的方式就不是我的管辖范围了。”他从不对某一个“人”表示意见，只评断他的表现。

——《旁观者》第14章