裹小脚的历史和起源

站长百科 2023-01-13 15:27www.1681989.com生活百科

缠足开始的时间有夏禹、商代、春秋战国、隋、五代、宋等多种说法。学者高洪兴专业著作《缠足史》考证,缠足开始于北宋后期,兴起于南宋。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明清时期缠足进入鼎盛期。缠足之风蔓延至社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足,但不缠足者也不在少数。清朝被推翻后,孙中山正式下令禁止缠足。新中国成立后,缠足恶习被彻底废止。

女性一般从四、五岁起开始缠足,一直到成年骨骼定型后才可以将裹脚的布带解开。在元代时期,缠足继续向脚部纤小的方向发展。明代时期缠足之风逐渐进入兴盛时期,出现了“三寸金莲”之说。因为缠足的陋习,严重影响到了女性的生理健康,违反生理科学,所以在近代遭到许多进步人士反对。在清朝年间,在上海成立“天足会”,劝导妇女不缠足,之后天下一呼而立,从此慢慢去掉了缠足。

裹小脚的历史和起源

     裹小脚即缠足,有5种起源时间:夏禹、商代、春秋战国、隋、五代、宋。后学者高洪兴考证,缠足始于北宋后期,兴起于南宋。元代缠足向纤小方向发展。明清时期缠足蔓延至社会各阶层女子。清朝被推翻后,孙中山下令禁止缠足。新中国成立后,缠足恶习被彻底废止。

裹小脚的历史和起源

      缠足是中国古代一种陋习,是用布将女性双脚缠裹,使之畸形变小。一般女性从四、五岁起开始缠足,直到成年骨骼定型后将布带解开,也有终身缠裹者。

      缠足严重影响女性足部的正常发育,形成畸形审美。缠足强化男尊女卑,利于父权封建制度的稳固,增加对女性的禁锢和束缚,严重侵害妇女的权利。

裹脚的历史起源是多久?

裹脚的历史起源是10世纪的中国宋朝。

它延续了1000多年,直到1912年才被定为是非法的。年轻女孩将脚绑起来使其变得更小,以此来表现一种美感和贵族的归属感。

它起源于一个曾经为皇帝表演的舞姬,她把她的脚绑成半月形,在巨型莲花上跳一种特殊的舞蹈。皇帝对这个女人特殊美感的认同使得中国的其他妇女为了使她们的女儿像这个舞姬一样美丽,继而开始让她们的女儿裹脚。

年轻女孩在五岁至七岁之间开始裹脚,她们的父母或祖父母会将她们脚浸泡在草药混合物中作为裹脚的准备。浸泡过脚之后,她们会用手抬起脚然后压起四个小脚趾只留下大脚趾,之后把它们用绷带包在脚底下。

后续

然后他们会把整只脚折成一个拱门的形状并用绷带包起来,这是非常痛苦的。刚开始年轻女孩用脚走路会很困难,但几年后,脚会变得没有知觉。每隔几天或是一周,被裹的脚都会被打开、清洗,然后再被包裹得更紧。女孩们希望在时间和压力的魔力下,脚会尽可能地接近3英寸。

1912年,这一习俗被宣布为非法,但直至20世纪40年代,一些农村地区仍有这种做法,在中国还有一些老年妇女裹脚。但不久之后这一习俗真正的成为了历史。

中国历史上女性裹小脚是从什么年代开始的?

南唐后主李煜在唐人对“弓鞋”痴迷的审美基础上,别出心裁地将这种弓鞋用长长的布帛缠起来,以代替袜子。并在他的妃子娘身上做试验,始行缠足之法,开创了中国女性缠足的记录。

也有一种说法,认为缠足一事自唐代开始,起源于波斯人的舞蹈。南唐与大唐相距不远,况且,缠足起源于舞蹈一说的可信性也较之前者尤甚。或许李后主的娘只是一个著名的缠足者,而非开创者。

正如楚王好细腰,宫中多饿死一样,古时女人缠足也是被逼于当时社会的现状,相传朱熹朱老爷子极力倡导缠足,认为这是天下大治的基础,因为女人缠了足,便可做到男女隔离“静处深闺”。

说到缠足起因,大概说来有四个方面审美的要求、两性隔离制度、宋明理学的推动、处女嗜好的促进等。中国女孩在束脚的过程中简直是九死一生。

而关于放足,从清朝康熙大帝诏禁汉人裹脚直到清朝末年,仍旧有相当多的人积习难改或迫于压力一直缠足。直到民国时期,中国女性才真正结束缠足的历史。

扩展资料

放足之艰难

英明的康熙大帝曾经诏禁汉人裹脚,违者拿其父母问罪。尽管雷厉风行,收效却不大,到康熙七年,大臣王熙上奏请求解除禁令获准,于是民间足之风又大盛,影响到满族女子也纷纷起而裹足。

乾隆又多次降旨严禁,乾隆的禁令只煞住满族女子的裹足之风,汉族民间女子依然裹足如故。近代改革家康有为写了一篇《戒缠足会檄》,希望家乡人放弃缠足陋习,并下决心不给自己的女儿缠足。这一举措使康有为在家乡受到很大排挤。

英国传教士立德夫人在20世纪初的中国南方发动了“天足运动”,并成立了“天足会”。在汉口的维多利亚剧院,商会会长亲自安排座位,让政府官员都来听立德夫人的讲演。她的听众穿着官服,带着随从,端着很大的架子。

他们感到,由一个女人来和他们讨论一个中国人敏感的话题——女人的脚,是不可思议的。官员的威慑力吓得她的翻译临阵怯场。幸好一位中文讲得极好的传教士赶来救场,立德夫人的讲演才得以进行。

立德夫人还借助权威,她让人把张之洞反对缠足的语录用红纸写了贴在会场里,很起作用。她认为张之洞是中国最有学问的总督。在汉阳,她在宣传集会上,让放了足的妇女们站起来,她们当着大家的面笑着站了起来,立德夫人便感到她的湖北之行成功了。

她几乎走遍了中国南方,去了武昌、汉阳、广东和香港,又去了澳门、汕头、厦门、福州、杭州和苏州。这对于一个外国妇女来说,的确需要极大的勇气。

她说,“如果你还记得小时候第一次踏进冰冷的海水时的感觉,那么你就能体会到我现在动身去中国南方宣传反对裹足时的心情。对那里我十分陌生,而裹足是中国最古老、最根深蒂固的风俗之一。”

她还是一脚踏进了冰窟。缠足这种折磨中国妇女一生的野蛮习俗给她很深的刺激。她得到了回报,许多男人和女人当场捐款参加天足会,表示自己不缠足,也要劝别的女子不再缠足。

参考资料来源百度百科-缠足

参考资料来源中国网-小脚文化

裹小脚的历史和起源是什么?

裹小脚的历史和起源是

传说大禹治水时,曾娶涂山氏女为后,生子启。而涂山氏女是狐精,其足小;又说殷末纣王的妃子妲己也是狐狸精变的,或说是雉精变的,她的脚没有变好,就用布帛裹了起来。

由于妲己受宠,宫中女子便纷纷学她,把脚裹起来。,这些仅仅是民间神话传说,含有较多的演义附会成分,不足以成为当时女子缠足的凭证。

裹小脚的历史评价

林琴南(林纾)《小脚妇诗》西家盈盈人似玉,脚小难行抱头哭,哭声未歇贼已临,百般奇辱堪寒心。 不辱死,辱也死,寸步难行始至此,牵连反累丈夫子。眼前事,实堪嗟,偏言步步生莲花。鸳鸯履,芙蓉绦,仙样亭亭受一刀。些些道理说不晓,争爱女儿缠足小,待得贼来百事了。

康有为《请禁妇女裹足折》认为缠足是当时中国在世界上“最骇笑取辱者”,奏请皇帝“亟宜禁此非刑,改兹恶俗”。

金一从古灭种亡国,皆由于自造,而非人所能为。吸烟缠足,男女分途,皆日趋于禽门鬼道,自速其丧魄亡魂而斩绝宗嗣也。

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