武汉算命寺庙:为什么算命的说我不能去寺庙烧香

zt【长阿含经】中有记载佛陀说『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，应该摒弃。也，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的算命不如改命改命运有今日运势算命准算命准算命准以下方法1.多放生，戒杀，尽量吃素2.供僧,流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）3.多布施（钱，知识）4.每日念千遍南无观世音菩萨

寺庙是传播佛教文化，普度众生的。是受到政党承认的。 算命属于迷信，寺庙里是没有的。外面那些都不是被认可的。

你问他什么时候能去？上辈子的事了这辈子到一定时候也就结束了。先不去照样可以学佛的，百度上搜咒，经书叫别人给你从寺庙拿佛书，学念佛，咒，经，放生，施食，不懂的在百度上搜，很多咒都被人们当歌唱所以一样可以搜了在百度找一样的学习。佛自然就认可你了。

寺院不算命，算命在佛教是“外道”，是被明令禁止的，而通常寺院里算命的，是依附寺院而混饭的各种占卦师和道士。算命确实存在，他是研究人体的规律，但常人算命很容易流落到宿命论，这样说来，算命实际是有害无益的，因为，命，是可以改变的。

阿弥陀佛！我们此世间任何一件事，都是有其光明成和阴暗面的。也就是说，没有百分百的好事，也没有百分百的坏事。人的业报身决定了喜乐顺逆各半。就好象说，我们中了五百万，有的人中了之后，生活如意，也懂得惜福，耕种福田，结果幸福一生，并且为未来也结下了很多的善因善缘。而有的人，中奖之后，大肆地挥霍，争夺，甚至助长赌博等恶习，结果倒落下了悲惨的下场。所有的事都是这样的，如果你用一颗光明的心眼来看待，一切的事情都有其光明的一面。如果我们用一颗阴暗的心眼来看，处处都是不如意之事。而且我们以为是好事的，真的是好事吗？多年之后再看！我们以为是坏事的，真的是坏事吗？多年看，可能又变成了好事。所以说，塞翁失马，焉知非福？佛菩萨是无量慈悲与智慧的圣者，是人生福田，礼敬圣者就是为我们自己种下了善因善缘，未来必定会收获善果，这个不会错的。我们有时因为过去生种过一些障碍因，所以在走向光明大道之时，有时会显现一些小小的障碍，这些也是正常的，如果我们信心坚固，穿过这些的所谓的障碍，就会发现，原来这些都是如同迷雾一般，看着令人心生恐惧，如果坚定走过去，什么都没有。所以大胆去礼敬佛菩萨吧，他们是无缘大慈、同体大悲的究竟觉悟者，只会有无量的益处，而不会生一念嗔恼之心。

『就像世间其它外道沙门、婆罗门，但却奉行障碍解脱之道的邪法，譬如替世间男女瞻卜看相，甚至以畜生占卜吉凶，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，佛陀没有兴趣来回答。在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？可以肯定风水确实存在，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望得到大富大贵，仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影。

寺庙是传播佛教文化，普度众生的。是受到政党承认的。算命属于迷信。

上辈子的事了这辈子到一定时候也就结束了。先不去照样可以学佛的，经书叫别人给你从寺庙拿佛书，学念佛，咒，不懂的在百度上搜。

我们此世间任何一件事，没有百分百的好事，也没有百分百的坏事。人的业报身决定了喜乐顺逆各半。就好象说，生活如意，也懂得惜福，结果幸福一生，中奖之后，甚至助长赌博等恶习，结果倒落下了悲惨的下场。所有的事都是这样的，如果你用一颗光明的心眼来看待，一切的事情都有其光明的一面。如果我们用一颗阴暗的心眼来看，处处都是不如意之事。而且我们以为是好事的，真的是好事吗？我们以为是坏事的，真的是坏事吗？可能又变成了好事。焉知非福？佛菩萨是无量慈悲与智慧的圣者，是人生福田，礼敬圣者就是为我们自己种下了善因善缘，未来必定会收获善果，这个不会错的。我们有时因为过去生种过一些障碍因，有时会显现一些小小的障碍，穿过这些的所谓的障碍，看着令人心生恐惧。

阿弥陀佛！我们此世间任何一件事，都是有其光明成和阴暗面的。也就是说，没有百分百的好事，也没有百分百的坏事。人的业报身决定了喜乐顺逆各半。就好象说，我们中了五百万，有的人中了之后，生活如意，也懂得惜福，耕种福田，结果幸福一生，并且为未来也结下了很多的善因善缘。而有的人，中奖之后，大肆地挥霍，争夺，甚至助长赌博等恶习，结果倒落下了悲惨的下场。所有的事都是这样的，如果你用一颗光明的心眼来看待，一切的事情都有其光明的一面。如果我们用一颗阴暗的心眼来看，处处都是不如意之事。而且我们以为是好事的，真的是好事吗？多年之后再看！我们以为是坏事的，真的是坏事吗？多年看，可能又变成了好事。所以说，塞翁失马，焉知非福？佛菩萨是无量慈悲与智慧的圣者，是人生福田，礼敬圣者就是为我们自己种下了善因善缘，未来必定会收获善果，这个不会错的。我们有时因为过去生种过一些障碍因，所以在走向光明大道之时，有时会显现一些小小的障碍，这些也是正常的，如果我们信心坚固，穿过这些的所谓的障碍，就会发现，原来这些都是如同迷雾一般，看着令人心生恐惧，如果坚定走过去，什么都没有。所以大胆去礼敬佛菩萨吧，他们是无缘大慈、同体大悲的究竟觉悟者，只会有无量的益处，而不会生一念嗔恼之心。