人不如旧

人不如旧，衣不如新的意思衣服新的好，朋友旧的好。

yī bù rú xīn，rén bù rú gù

衣服新的好，朋友旧的好。形容事物的前后之比较，故旧不可轻弃。

茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。金庸《神雕侠侣》第二十回

作宾语、定语；用于书面语

乐府《古言歌》，茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。写弃妇被迫出走，犹如孤苦的白兔，往东去却又往西顾，虽走而仍念故人。规劝故人应当念。并不是说新人未必比旧人好，念旧和恋旧有很大的区别.

这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九，题为《古艳歌》，无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云，后汉窦玄形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰弃妻斥女敬白窦。生卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日已新。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生!衣不厌新，人不厌故。悲不可忍，怨不自去。彼独何人，而居是处。没有提到过窦玄妻作的歌。今仍从《太平御览》。这首诗是弃妇诗，上二句比喻自己被出而终恋故人，下二句是说服故人也应该念旧。 

衣不如新人不如旧是什么意思？

意思是衣服虽说新的好，但人还是故人最好。

这句诗出自汉代无名氏创作的文章弃妇诗《古艳歌》

原诗

《古艳歌》

茕茕白兔，东走西顾。

衣不如新，人不如故。

译文

被迫出走的弃妇，犹如孤苦的白兔，一会儿东边走一会儿西边去。被迫要走，不想走却又无可奈何，而仍恋故人。衣服虽说新的好，但人还是故人最好。

扩展资料

典故

明代蒋一葵在《尧山堂外纪 卷三》里记载《古艳歌》由来窦玄状貌绝异，天子使出其妻，妻以公主。妻悲怨，寄书云“弃妻斥女，敬白窦生卑贱鄙陋，不如贵人。妾日以远，彼日以亲。何所控诉，仰呼苍！悲哉窦生！衣不厌新，人不厌故。悲不可忍，怨不可去。彼独何人，而居斯处？”又歌云“茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”时人怜而传之，亦名艳歌。

（译文洞玄相貌惊人，天子赐给他一个妻子，把公主嫁给他为妻。公主悲伤怨恨，写信说“（洞玄）抛弃妻子还斥责我出身低下见识浅薄，比不上贵人。我一天天远离他。为什么申诉，仰头呼喊上苍！窦生多么可悲啊！衣服不讨厌新的，人不讨厌故人。悲伤难以忍受，怨恨不可以离开。

那是什么样的人，而要在这个地方？”又唱道“孤独无依靠的白兔，向东逃走又往西顾。旧的衣服不如新的好，人还是旧人更胜新人。”当时人可怜她而而传唱，也叫艳歌。）

“茕茕白兔，东走西顾。”这首诗的前两句即以动物起兴，兴中兼含比喻，用动物喻人，比喻自己被出而终恋故人。“衣不如新，人不如故”是规劝故人应当念旧，珍惜旧人。

参考资料来源百度百科-古艳歌

衣不如新，人不如旧。是什么意思？

衣不如新，人不如旧。是什么意思

解释为衣服新的好，朋友旧的好。（形容事物的前后之比较），故旧不可轻弃。作宾语、定语；用于书面语。出自《晏子春秋·内篇杂上》“衣莫若新，人莫若故。”

扩展资料

这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九，题为《古艳歌》，无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云“后汉窦玄形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰‘弃妻斥女敬白窦生卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日已亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生!衣不厌新，人不厌故。悲不可忍，怨不自去。彼独何人，而居是处。’”并不曾提到窦玄妻作这首歌。今仍从《太平御览》。这首诗是弃妇诗，上二句比喻自己被出而终恋故人，下二句是说服故人也应该念旧。