藏族的春节习俗

藏族人民过年，是按照自己的历法过藏历年。藏历和汉族农历相近，藏历年一般是在汉族春节过后的几天内来临的，在除夕前一天，当太阳快要落山的时候，家家户户都把脏水污物往西边倒掉，让那些脏东西跟着太阳落山而除掉，以示辞旧迎新，盼望人丁兴旺，万物生长。

新年的准备工作一般在前一年的十二月初就开始了。除购置吃喝玩乐的年货外，家家户户都要制作一个名叫“切玛”的五谷斗，即在绘有彩色花纹的木盒左右分别盛放炒麦粒和酥油拌成的糌粑，上面插上青稞穗和酥油塑制的彩花。还要用水浸泡一碗青稞种子，使其在新年时节长出一两寸长的青苗。

临近节日，男人们忙着打扫庭院，妇女则精心制作“卡赛”，一种酥油炸成的面食，分为耳朵形、蝴蝶形、条形、方形、圆形等各种形状，涂以颜料，裹以砂糖。“卡赛”的品种花色常常成为女主人勤劳、智慧和热情的象征，在节日里分外引人注目。

藏历年节各地有所差异，拉萨藏历年从旧年一月中旬，人们便开始准备供过年吃、穿、玩、用的东西。藏历年是藏族人民在劳动生产过程中创造的节日，是一年中亲朋好友欢聚的最佳时节。它正是冬春之交的农闲期，体现了人们对秋收的喜悦和春耕的信心，也表达了勤劳勇敢的藏族人民对新春和新年的追求与向往。

藏历新年有哪些风俗习惯？

藏历新年的习俗主要有以下几种  

1、“年画”风俗用糌粑画上表示吉祥的宝伞、金鱼、宝瓶、妙莲、海螺、吉祥结、胜利幢、金轮等八吉祥图。

2、驱邪（鬼）仪式藏历除夕夜，由一家之主举着火把走遍家里的各个角落，嘴里还要不停地喊着“（穷鬼、厄鬼）滚出去，滚出去……”等转完之后，将火把与事先备好的下施鬼食一起丢到路口，表示将这一年的不顺、晦气全赶出家门，新年会有新气象。

3、背水仪式在新年第一天，也就是大年初一，每家每户的主妇要背回新年第一桶水，倒进佛像前的净水碗里。

4、朝佛转经大年初一上午，早早赶往就近的寺院，在佛前供奉酥油灯，然后绕着寺院进行转经。

藏历新年的文化特征

藏历年节各地有所差异，拉萨藏历年从旧年一月中旬，人们便开始准备供过年吃、穿、玩、用的东西。藏历年是藏族人民在劳动生产过程中创造的节日，是一年中亲朋好友欢聚的最佳时节。

它正是冬春之交的农闲期，体现了人们对秋收的喜悦和春耕的信心，也表达了勤劳勇敢的藏族人民对新春和新年的追求与向往。它的内容和形式都充满浓厚的民族和宗教色彩，是整个西藏文化习俗的一个缩影。

藏族过年风俗有哪些？

藏族过年风俗有

1、制作“切玛”

新年的准备工作一般在前一年的十二月初就开始了。除购置吃喝玩乐的年货外，家家户户都要制作一个名叫“切玛”的五谷斗，即在绘有彩色花纹的木盒左右分另盛放炒麦粒和酥油拌成的糌粑。

上面插上青棵穗和酥油塑制的彩花。还要用水浸泡一碗青稞种子，使其在新年时节长出一、二寸长的青苗。“切玛”和麦苗供奉在神案正中，祈祷来年五谷丰登。

2、制作“卡赛”

临近节日，男人们忙着打扫庭院，妇女则精心制作“卡赛”，一种酥油炸成的面食，分为耳朵形、蝴蝶形、条形、方形、圆形等各种形状，涂以颜料，裹以砂糖。

既是装饰神案的艺术品，又是款待客人的佳肴。“卡赛”的品种花色常常成为女主人勤劳、智慧和热情的象征，在节日里分外引人注目。

3、吃古突

入夜，全家老小围坐在一起吃一顿例行的“古突”，类似汉族新年的团圆饭。古突是按日期命名的，古即“九”，表示二十九，“突”是面糊羹的意思。

一般每家都会做九个包有不同东西的“古突”，家庭主妇在煮饭前悄悄在一些面屹塔里分别包进石头、羊毛、辣椒、木炭、硬币等物品。

谁吃到这些东西必须当众吐出来，预兆此人的命运和心地。石头代表心狠，羊毛代表心软，木炭代表心黑，辣椒代表嘴巴不饶人，硬币预示财运亨通。

4、驱鬼

全家用糌粑捏制一个魔女和两个碗，把吃剩的“古突”和骨头等残渣倾入楷巴捏成的碗里。由一个妇女捧着魔女和残羹剩饭跑步扔到室外，一个男人点燃一团干草紧紧相随。

口里念着“魔鬼出来，魔鬼出来！”让干草与魔女和残羹剩饭一起烧成灰烬。，孩子们放起鞭炮，算是驱走恶魔，迎来了吉祥的新年。

5、跳神会

人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，奉行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。

西藏春节习俗

西藏春节习俗

藏历新年是西藏最重大的民俗节日。新年前夕，各家都要准备叫作“切玛”的木制吉祥斗，预祝新的一年五谷丰登、吉祥如意还要准备卡赛(油炸果)、用彩色酥油花塑的象征六畜兴旺、年年富足的洛郭(羊头)，以及各种干鲜水果、酥油、茶砖等，并在佛龛前叠放供奉。 藏历十二月二十八、二十九，家家户户打扫庭院，在灶房正中的墙上用面绘出“八吉祥”图案。

二十九晚饭前，每户在大门外用石灰粉洒绘雍仲符号(汉语叫“万字符”)等吉祥图案。除夕之夜，各家照例要吃团圆饭。藏族传统的年夜饭，是用牛羊肉、萝卜、面疙瘩等作成的“古突”.饶有风趣的`是，有一些面疙瘩里分别包着有一定象征意义的石子、钱币、盐巴、辣椒、木炭、羊毛等。

全家人围坐一桌，每人盛上一碗，小心地吃着古突，看谁吃到什么东西。石子表示意志坚强，辣椒象征直爽泼辣，木炭说明此人心黑，羊毛则表明性情温柔，豌豆表示圆滑，桃干表示健康，瓷片表示纯洁，盐巴表示懒惰，蒺藜意味着对人尖刻，等等。

还要做一个脑袋小、肚子大的小面人儿，它出现在谁的碗里，谁就得挨罚学驴叫、装狗叫，还得喝九大勺面汤。伴随着这种幽默诙谐的助兴方式，一家人的年夜饭充满欢声笑语，哄笑声此伏彼起，其乐融融。吃完古突后举行隆重的送鬼仪式，以示驱鬼避祟。

藏历正月初一，拉萨人绝早起来，有的甚至通宵不睡，不能外出。当启明星升起，东方破晓，听到折嘎艺人大声呼喊的“拉结罗!”(神胜利啦)之声，各家各户才敞开大门，开始新年第一天的庆祝活动。

家家户户都把折嘎艺人当作贵客迎进，向他献哈达、敬青稞酒，往他身上撒雪白的糌粑和预祝丰收的青稞粒，并请他豪饮用麦片、奶渣、红糖、人参果熬煮的热青稞酒。近年来，大年初一黎明时分，广播电台反复播送赞颂词录音，吉祥欢乐的祝福声随着无线电波适时传遍西藏大地，人们皆大欢喜。

“抢水”是藏历年初一的第一节目。深更半夜，许多地方的藏胞们要到河边，冒着零下二三十度的严寒，等待破晓时分。习俗认为谁舀到第一桶水，就意味着能够获得最好的运气。拉萨人一般不到河边背水，因为路太远，城里有几口井被认为与江河湖海相连，井水圣洁，周围的居民在新年第一天的清早排长队取饮。

这天清早，还要拼命吃东西，越饱越好，表示全年都不会饿肚子。