古代年龄称谓

年龄的古代称谓

年龄的古代称谓如下

1、孩提 2～3岁的儿童，指代幼儿时期。

2、垂髫三四岁至七岁（女）、八岁（男）的儿童。髫，古代儿童头顶自然下垂的短发。

3、总角八岁（女）、九岁（男）至十四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角、总丱。

4、豆蔻十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。

5、束发男子十五岁要把原先的两个总角解散，扎成一束髻，这时应该学会各种技艺 。

6、及笄女子15岁结发，用笄贯之，称女子15岁为‘及笄’，也称“既笄”，表示已经成年，可以结婚了。

7、弱冠古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”。

8、而立男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。

9、不惑男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。

10、知命男子五十岁（知命，“知天命”之意）。

11、花甲、耳顺六十岁。

12、古稀七十岁。

13、中寿八十岁。

14、耄耋八九十岁。

15、期颐一百岁。

各年龄段的古代称谓

古代年龄段的称呼如下

1、孩提 2～3岁的儿童。指代幼儿时期。

2、垂髫三四岁至七岁（女）、八岁（男）的儿童。

3、总角八岁（女）、九岁（男）至十四岁的少年。

4、豆蔻十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。

5、束发古代男孩十五岁时束发为髻，因用为指代成童。《大戴礼记 ·保傅》“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

6、及笄女子15岁结发，用笄贯之，称女子15岁为‘及笄’，也称“既笄”。

7、弱冠古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”。

8、而立男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。

9、不惑男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。

10、知命男子五十岁（知命，“知天命”之意）。

11、花甲、耳顺六十岁。

12、古稀七十岁。

13、中寿八十岁。

14、耄耋八九十岁。

15、期颐一百岁。

古代年龄称谓

古代年龄称谓分为襁褓、孩提、髫年、龆年、总角、垂髫、黄口、金钗之年、豆蔻年华、舞勺之年、束发、及笄之年、瓜年华、碧玉年华、破瓜之年、舞象之年、桃李年华、弱冠、花信年华、而立之年、不惑之年、强壮之年、年逾半百、知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年、花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿、古稀、杖国之年、致事之年、致政之年、杖朝之年、杖家之年、中寿、耄耋之年、鲐背之年、期颐、上寿、花甲重开、古稀双庆。

襁褓不满周岁。

孩提2-3岁。

髫年女孩7岁。

龆年男孩8岁。

总角幼年泛称。

垂髫童年。

黄口10岁以下。

金钗之年女孩12岁。

豆蔻年华女孩13岁。

舞勺之年13-15岁。

束发青少年。

及笄之年女孩15岁。

破瓜年华、碧玉年华、破瓜之年女孩16岁。

舞象之年15-20岁。

桃李年华女孩20岁。

弱冠男孩20岁。

花信年华女孩24岁。

梅之年至出嫁。

而立之年男孩30岁。

不惑之年、强壮之年男孩40岁。

年逾半百、知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年50岁。

花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿60岁。

古稀、杖国之年、致事之年、致政之年70岁。

杖朝之年、杖家之年、中寿80岁。

耄耋之年80-90岁。

鲐背之年90岁。

期颐、上寿100岁。

花甲重开120岁。

古稀双庆140岁。

古代年岁称谓

古代年岁称谓包括儿童称谓、成人称谓、老人称谓。

儿童称谓

童孺儿童。

垂髫[tiao]指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫髫[tiáo]，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。垂髫小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。垂髫指幼年儿童（又叫“总角”）。垂髫（tiao）是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）。

龆[tiao]儿童换牙。龆年童年。

髫[tiáo]年童年。

髫[tiáo]龄童年。

束发是指青少年。

稚称年龄小的为稚。

膝下幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》“故亲生只膝下。”

孺子儿童。《孟子离娄上》“有孺子歌曰‘沧浪之水清兮，可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》“父去里所，复还，曰‘孺子可教矣。’”。

成人称谓

冠者指成年人。

待年、待字指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年金声夙振”（《文选宋文皇帝元皇后哀策文》）。“女子许嫁，笄而字。”（《礼记·曲礼上》）

有室、有家男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》“丈夫生而愿为有室，女子生命而愿为有家。”朱熹集注“男以女为室，女以男为家。”

怨女指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下“内无怨女，外无旷夫。”

旷夫指年龄大而没有结婚的男子。

老人称谓

杖家之年五十。

杖乡之年六十。

杖国之年七十。

杖朝之年八十。

《礼记·工制》“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国八十杖于朝，九十者天子欲问焉，则就其室。”

斑白老人。老年人头发斑白，因代指老人。

黄发是指长寿老人。指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。

皓首白头，指年老。

久寿长寿。

眉寿耄[mao]寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。

姥[mu]年老的妇人。

暮齿晚年，暮年。

暖寿旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。

万寿大寿，高寿之意。

遐龄指人长寿高龄。

古代称谓的来历

在阅读古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的 生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。还有依据生理特征命名的，如人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载“子曰十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因。我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。

古代人对各个年龄段的称呼分别是什么？

人这一辈子，每一个阶段都是十分重要的，也十分有纪念意义的，所以古人就根据每个年龄段表现出来的特征，从而赋予了不同的称谓。这些称谓更形象、诗意的表现了人们在那个年龄段的特点。关于年龄，我们熟知“三十而立、四十不惑”七十古来稀等常见说法。这里推火网小编就把在古代什么样的年龄段叫什么样的名称，其中许多称谓也是有男女之分的一一分享给大家。

0-1岁赤子、襁褓

未满周岁的婴儿。

赤子——刚生的婴儿。

襁褓——把婴儿包裹在小儿被中。

2-3岁孩提

指初知发笑的幼儿，也有写作“孩提包”或“提孩”的。

3-8岁垂髫(tiáo)

髫，古代儿童头上下垂的短发。

潘岳《藉田赋》“被褐振裾，垂髫总发。”

女孩7岁、男孩8岁始龀（chèn）

《说文》“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”。

“龀”指孩子乳牙脱落，长出恒牙。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，由此称。“始龀”也是童年的代称。

另女孩7岁又称髫年。男孩8岁又称龆年

8-14岁总角

总，聚束；角，小髻，意为收发结之。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。也用“总角”代指人的童年阶段。

10岁以下黄口

黄口，本意是雏鸟的嘴。

10岁幼学、外傅之年

金钗之年女孩12岁。

女孩13岁豆蔻 

源自唐朝诗人杜牧《赠别》诗句“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”用二月初含苞待放的豆蔻花，比喻13岁的少女。

男子13岁舞勺

古代13岁的男孩学习的一种文舞。

女子15岁及笄（jī）《礼记》“女子十有五年而笄。”笄，本是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。

男子15岁束发，男子到了十五岁，要把原先的总角解散，扎成一束。《大戴礼记·保傅》“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”这时应该学会各种技艺。

男子15-20岁舞象

舞象，原本是古武舞名，又是成童的代名词。《礼记·内则》“成童，舞象，学射御。”

女子16岁二八、碧玉年华、破瓜之年

旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁。

晋人孙绰《碧玉歌》“碧玉破瓜时，郎为情颠倒……”写出二八妙龄少女的清新美好。

破瓜并非女子破身的意思，仍如上面所说的，将瓜字破为二字。

男子20岁加冠、弱冠

古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年，但体犹未壮，故又称“弱冠”。过去男女成年又称“结发”——扎结头发。男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。

30岁而立、始室、克壮

而立——源自孔子言论（前文），立，“立身、立志”的意思。

始室——出自《礼记·内则》“三十而有室，始理男事。”

克壮——正当壮年。唐魏征《是渐不克终疏》“贞观之初，时放克壮。”

40岁不惑

源自孔子言论，不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。

50岁艾、知天命（知命）、半百

艾——出自《礼记·曲礼上》“五十曰艾。”

知天命——源自孔子言论。《论语·为政》五十而知天命。是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经淡然。后人因以“知天命”为五十岁的代称。

60岁耳顺、花甲之年、耆（qí）

耳顺——源出孔子言论；

花甲——我国以十天干和十二地支，按照顺序搭配成六十个单位，六十年周而复始。通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。

61岁还历寿

按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。

70岁从心之年、古稀、杖国之年、致政之年

从心——源出孔子言论；

古稀——源出杜甫诗；

朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。

传语风光共流转，暂时相赏莫相违。

——唐·杜甫《曲江二首·其二》

杖国之年——年过七十可以拄拐杖在都城、国都内行走；

致政之年——官吏将执政的权柄归还给君主。指官员辞职归家。

77岁喜寿

草书喜字似七十七，故代指。

80岁伞寿

因“伞”字的草体形似“八十”，故称。

88岁米寿

因米字拆开好似八十八，故借指。，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

90岁鲐背、冻梨

表示老年人皮肤状态，见前文。

99岁白寿

百少一为“白”，亦99，故借指。

100岁期颐

期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居需人养护。

《礼记·曲礼上》“百年曰期颐。”意思是人至百岁，饮食、居住等各方面都需要孝子照养。

108岁茶寿

茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108。

140岁双稀、双庆

古稀70岁，双稀即二倍、140岁。

古代关于年龄的称呼

古代年龄段的称呼如下

岁初度——指小儿初生之时。赤子、襁褓——未满周岁的婴儿。

1岁牙牙——婴儿学语的声音。

2岁孩提——指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。(2-3岁的儿童)

8岁总角——古代儿童将垂发扎成两个发髻，形状似羊角，(“总”为聚拢的意思)故称“总角”。

1岁幼学——因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。