蚕的由来

蚕起源于中国。蚕是由古代栖息在桑树上的原始蚕驯化而来，原始蚕的形态和习性与今天食桑叶的桑蚕十分地相似，人类最初可能是从桑林中采集原始蚕茧取丝利用，后来随着人类生活的定居和对蚕丝用途的进一步了解后，试行在室内养蚕，经过了长期的培育和选择之后，野生蚕就慢慢进化成了如今的桑蚕种。

蚕是鳞翅目的昆虫，在人类的经济生活以及文化历史上占有重要的地位，蚕也是变态类昆虫，在日常生活中最常见的就是桑蚕，桑蚕又叫做家蚕，其是以桑叶为食物然后吐丝结茧的经济昆虫之一。

蚕广泛分布在温带、亚热带以及热带地区，我国的珠江三角洲地区盛产蚕丝。

蚕的由来是什么？

黄帝之妻嫘祖——先蚕娘娘传说是黄帝的妻子嫘祖发明了养蚕。有一次嫘祖在野桑林里喝水，树上有野蚕茧落下掉入了水碗，待用树枝挑捞时挂出了蚕丝，而且连绵不断，愈抽愈长，嫘祖便用它来纺线织衣，并开始驯育野蚕。嫘祖被后世祀为先蚕，历朝历代都有王后嫔妃祭先蚕的仪式。

生活习性

蚕是变态类昆虫，最常见的是桑蚕，又称家蚕，以桑叶为食料的吐丝结茧的经济昆虫之一。桑蚕起源于中国，其发育温度是7～40℃，饲育适温为20～30℃。

蚕宝宝以桑叶为生,不断吃桑叶后身体便成白色，一段时间后它便开始脱皮，脱皮时约有一天的时间,如睡眠般的不吃也不动，这叫“休眠”。一次脱皮后,就是二龄幼虫.它脱一次皮就算增加一岁，幼虫共要脱皮四次,成为五龄幼虫，再吃桑叶8天成为熟蚕，开始吐丝结茧。

蚕的起源及发展史？

蚕蛾科昆虫的一种，原产中国，驯化在室内饲养，故又称家蚕。养蚕和利用蚕丝是人类生活中的一件大事，约在4000多年前中国已有记载，至少在3000年前中国已经开始人工养蚕。公元551年，有两个外国修道士把蚕茧带到欧洲。蛾体中型，雌、雄触角皆为栉齿状，雄性栉齿略长；喙退化，下唇须短小，无单眼，体翅灰白色，翅脉灰褐色。蚕吐丝结茧时，头不停摆动，将丝织成一个个排列整齐的∞字形丝圈。每织20多个丝圈（称一个丝列）便动一下身体的位置，然后继续吐织下面的丝列。一头织好后再织的一头，，家蚕的茧总是两头粗中间细。家蚕每结一个茧，需变换250～500次位置，编织出6万多个8字形的丝圈，每个丝圈平均有0.92厘米长，一个茧的丝长可达1500～3000米。丝腺内的分泌物完全用尽，方化蛹变蛾。

最常见的是桑蚕，又称家蚕，以桑叶为食料的吐丝结茧的经济昆虫之一。属鳞翅目，蚕蛾科。桑蚕起源于中国，其发育温度是7-40℃，饲育适温为20-30℃，主要分布在温带、亚热带和热带地区。

蚕的一生经过蚕卵—蚁蚕—熟蚕—蚕茧—蚕蛾，共四十多天的时间。

刚从卵中孵化出来的蚕宝宝黑黑的像蚂蚁,我们称为「蚁蚕」,身上长满细毛,约两天后毛即不明显了.蚕蚁出壳后约40分钟即有食欲，这时就要开始喂养过程了。

蚕宝宝以桑叶为生,不断吃桑叶后身体慢成白色,一段时间后它便开始脱皮.脱皮时约有一天的时间,如睡眠般的不吃也不动,这叫「休眠」.经过一次脱皮后,就是二龄幼虫.它脱一次皮就算增加一岁,共要脱皮四次,成为五龄幼虫才开始吐丝结茧.

五岁幼虫需二天二夜的时间,才能结成一个茧,做茧的丝竟然可以抽到长达1.5公里长!蚕在茧中进行一次脱皮,成为蛹.约十天后,羽化成为蚕蛾,破茧而出.出茧后,雌蛾尾部发出一种气味引诱雄蛾来交尾,交尾后雄蛾即死亡,雌蛾约花一个晚上可产下约500个卵,然后也会慢慢死去.

蚕的来历是什么？？

蚕的来历

很久很久以前，有一个不落的首领由于要远征打战，家里只留下一个女儿和一匹马。女儿生得是花容月貌，行走时像在水上漂行一般，月亮看见她都得躲进云层里面去，花儿见到她会害羞地低下头，就连天上的大雁见到她也会落下来。家里只有她一个人，只有马儿和她作伴，她时常感到寂寞、孤单。随着时间的流逝，她越来越思念她的父亲，经常愁眉不展，长吁短叹，了望远方悄然流泪。每当这个时侯，那马儿便偏着头望着她，眼睛湿湿的，仿佛了解她的心思。

有一天，她抚摸着马儿的头，一边喂草料一边自言自语地说“马儿呀，马儿呀，你如果能把父亲找回来，我就愿意嫁给你！”马儿听了她的话，又是点头，又是摆尾，两只耳朵不停地摇动。然后，深深地看了女孩一眼，便跑出门去，一会就不见了身影。女孩惊呆了，张着嘴，半响不能言语。看着马儿走的方向，他不知道怎么办好。忽然，她回过神来，脸刷地一下红了，像朝霞一般，连忙捂着脸跑进屋子。

那匹马拼命地跑，累了便休息一下，渴了就到河边喝一些水，饿了便在草旁随便吃一些草。经过几天地飞奔，马儿终于找到了女孩的父亲。当时，女孩的付清还在带领军队英勇作战，马儿也不顾旅途劳累，也参加了战斗。击败敌人后，女孩的父亲才发觉自己的马，他又惊又喜，给马儿檫去身上的汗水。喂饱草料，然后准备牵马去溜达溜达，谁知马儿朝着家乡的方向一声又一声地发出哀号。女孩的父亲感到奇怪，想了一下便问马儿“是不是我的女儿在家太寂寞、太思念我，想让我回家去呢？”马儿温顺地点了点头。女孩的父亲觉得很为难，于是想了一个办法，他写了一封信塞在马儿的耳朵里面，然后对马儿说“马儿呀，你先回家去，把这封信交给我的女儿，我一打完战就回来。”马儿好像听懂了他的话，点点头，便高兴地向家里跑去。

女孩的父亲打完战后就日夜兼程赶回家，女孩见到父亲终于回来，很是高兴，连忙替她的父亲准备酒菜，为他接风洗尘。女儿的父亲来到马棚，看见马儿正低着头在吃草。他觉得此马甚通人性，很是喜欢，就用很好的草料喂它。岂料，马儿怎么也不吃他喂的草。而女儿一进马棚，那马就高兴得又是喷响鼻，又是摆尾巴。而女儿一走出马棚，那马就愤怒地乱踢乱叫。女儿的父亲觉得奇怪，于是就问女孩。女孩羞得不敢说，在其父亲再三追问下，才道出事情的原委。女孩的父亲听了是又羞又气，便生气地说“这事太丢人了，不可以跟别人说。”到了晚上，女孩的父亲偷偷地把马杀了，并把马皮剥下来挂在院子的墙上。女孩知道后，伤心不已，后悔告诉她父亲此事。

有一天，女孩的父亲外出打猎，女孩一个人在家。站在院子里，看着马皮，伤心地抚摸着马皮，边流泪边说“马儿呀，你是个畜牲，怎么会产生和人结婚的念头呢？你看，父亲心狠，你的下场多悲惨呀！”谁知，女孩的话语刚落，马皮就飞起来，卷着女孩腾空飞走了。女孩的父亲回来发现女儿不见了，立马变颜失色，连忙发动全村的人去寻找，一连找了几天也不见女孩，女孩的父亲也病倒在床上。

几天后，在一棵大树的枝头，人们看见女孩和马皮变成了蚕，这只蚕很大，蚕的头像马头，柔软的身子像女人的身子，在树上吃着叶子，并吐丝结茧。有个妇女把蚕茧带回家，蚕茧变成蛾后，下了很多籽儿，籽儿又孵出很多幼蚕。从此以后，人们便开始养蚕，并把那棵树叫桑树。蛾儿使得世界上的蚕得以延续后，便飞上了天，玉皇大帝见她给人间带来很大的福，便封她为蚕娘，从此，蚕娘就管着天下的养蚕事业。

养蚕最早起源于什么时候

中国是世界上最早开始养蚕、缫丝和织绸的国家，这点已成定论，，关于养蚕的起源，却存在许多一时难以解决的争论。以下是我为你精心整理的养蚕的最早起源，希望你喜欢。

养蚕最早起源介绍

流行最广和影响最大的一种论点是“嫘祖始蚕”。螺祖是 传说 中的北方部落首领黄帝轩辕氏(公元前2550年)的元妃。据《隋书。 礼仪 志》记载，北周(557—581年)尊螺祖为“先蚕”(即始蚕之神)。《通鉴外纪》记载“西陵氏之女螺祖为帝之妃，始教民育蚕、治丝茧以供衣服。”《路史》则称“伏羲化蚕，西陵氏始养蚕，故《淮南蚕经》云‘西陵氏劝蚕稼，亲蚕始此’。”这种说法在宋元以后开始盛行。直至本世纪五十年代，中外有关文献在涉及我国养蚕起源问题时，几乎都以基本赞同的态度加以引述。1926年，我国考古工作者在山西夏县西阴村新石器时代遗址发掘到割得很平整的半只蚕茧。这件事引起了国内外学术界的极大 兴趣 。有人把这半只蚕茧与“螺祖始蚕”说互相印证，由此推定仰韶 文化 时期黄河流域养蚕业的存在。

，从50年代起，史学界有不少人对“螺祖始蚕”说提出异议。他们的主要理由是这一说法出现较迟。《史记》中虽然提到黄帝娶西陵氏之女螺祖为妻，但没有说起“始蚕”，可见汉初这一说法尚未出现，《通鉴外纪》为北宋末年的着作《路史》是南宋人撰写的。《路史》中提到的《淮南(王)经》一般被认为是伪书。虽然北周把螺祖尊为先蚕，但在此以前北齐(550—577年)也曾把黄帝作为始蚕之神进行祭祀。，一些着名考古学家对西阴村的半只蚕茧提出质疑，认为这个发现是靠不住的孤证，大概是后世混人的东西，例如，夏鼐提出“在华北黄土地带新石器时代遗址的文化层中，蚕丝这种质料的东西是不可能保存得那么完好的而新石器时代又有什么锋利的刃器可以剪割或切割蚕茧，并且使之有‘极平直’的边缘呢?”(《我国古代蚕桑丝绸的 历史 入见《文物》1972年第2期)这些异议和质疑虽然拥有很多支持者，但远没有得到所有有关研究者的赞同。有人认为，“螺祖始蚕”说虽然出自后人的推想、但作为时代化身而言，早在黄帝时代我国已有养蚕业是基本可信的。颇具权威性的《中国纺织科学技术史(古代部分)》(陈维稷主编，科学出版社1984年版)就持这种观点。对于夏鼐的 意见 ，也有人发表反驳文章。例如，日本学者布目顺郎认为，在雨量极小的黄土高原，蚕茧完全可以保存四五千年以上他宣称自己用薄的石片和骨片(模拟当时人的生产工具)进行试验，结果切割的蚕茧确实边缘平直。

另一方面，50年代末以来，长江下游地区一系列新石器时代遗址的考古发现，使有关养蚕起源的争论更趋复杂。1958年，浙江吴兴钱山漾出土了一批丝织品，经鉴定其绝对年代距今已有四五千年1963年，江苏吴江梅堰出上了饰有蚕纹的黑陶1977年浙江余姚河姆渡出土了纺织工具组件和饰有蚕纹和 编织 纹的牙雕小盅(距今6000多年)。许多学者认为，蚕纹在陶器和牙雕上的出现，表明了当时人类对蚕的认识程度以及蚕与人类的密切关系，蚕纹和编织纹以及纺织工具的一起出土，说明了蚕丝在纺织中的应用综合这一系列发现，则证明了东南地区也是养蚕业的一个发祥地，这里开始养蚕的时代甚至早于传说中黄帝螺祖所代表的时代。，也有人认为，浙江地区的古代文化落后于中原，钱山漾下层可能包括不代的遗存，甚至可能经过部分的扰乱。为此，当时参加钱山漾考古发掘的同志对发掘过程进行了认真的回忆，基本上排除了扰乱的可能性，，由于回忆时距发掘时间较长，确定某些细节有困难。又有人认为，钱山漾地区出土的丝织物，使用的不一定是家蚕纤维，也可能是柞蚕丝等野生蚕丝。纺织界的有关人员，使用石腊切片和显微投影等方法，对钱山漾出上绢片重新做了鉴定，证实它们确实属于人工养育的家蚕丝。，他们又承认，由于出土绢片数量大少，碳化程度严重，分析工作受到一定局限。，对于河姆渡等地出土器物上的纹饰究竟是蚕还是其他昆虫的形象，目前还存在不同的意见。

养蚕简介

把蚕放在纸盒子，或是筛米的小筛子里，用筛子的话要放一些纸垫在筛底。小蚕刚从卵里孵出来时，要特别小心对它，用比较嫩的桑时喂它，换桑叶的时候用很软的毛笔来移动它，要注意力量有时桑叶太干燥，不细心就会在换桑叶时的过程中把小蚕留在要丢弃的桑叶上。小的时候难养一点，长大些就好办了。

等它要结茧子的时候，拿些麦秆子札成枝枝桠桠的形状就可以了。

破茧后，把它们一起放在一个盒子里，它们会在一起交尾，然后产卵。有时因为养的蚕少，所以破茧的时候蛾子会有落单的，但不用担心，只要有一对蛾 成功 ，相信也够你养了。

桑叶要新鲜的，也可以每次采集一塑料袋，分次每天用几张，其余的装在冰箱里(4℃)保鲜(不能洒水，洒水叶子会很快黄掉，建议用保鲜袋密封)。采来的叶子会有一定的灰尘，可以洗净后晾干，一定要晾干，不然小蚕或大蚕吃了会 拉肚子 的，说不定还会翘辫子。

养蚕技术

喷桑叶用于添食养蚕

一市斤水加5毫升发酵液，喷10市斤桑叶添食，每天一次。蚕爱吃、粪便不臭，生长快，蚕茧厚，质量好，可增产10%左右。

喷蚕体降温解暑

夏天气温高，蚕容易生病，室温过高蚕还容易 中暑 死亡。可在高温天气，按一斤清水加5毫升发酵液，喷于蚕体，每天中，下午各喷一次。

喷桑叶保鲜

夏天气温高，采回的桑叶堆放久了会发黄变质，秋天气候干燥，采回的桑叶，留久了会干枯变硬，可按一斤清水加5毫升发酵液，用来将桑叶喷湿，然后将桑叶装入编织袋或堆在地上，用塑料布盖好，保存24小时仍然鲜绿如初。

喷桑叶促生长

按一斤水加1—2毫升发酵液，喷洒桑田的桑叶，一个月喷2—3次，添加0.2%的磷酸二氢钾效果更好。喷到桑叶全湿不滴水为宜。桑叶生长快，叶油绿肥厚，可增产20—25%。还可减少病虫害。

在使用活力99生酵剂发酵液前后6小时不能使用抗菌素，发酵液不论保存多久，只要还有甜醇曲香气味，就可以使用，如果发臭则就不能使用。

养蚕节桑有窍门

正常情况下养蚕，每生产1公斤蚕茧需15公斤桑叶。采取节约用桑 措施 后，每张蚕种可节约用桑50公斤左右，而蚕茧产、质量可丝毫不受影响。其节约用桑措施是

⒈桑叶要合理采、运、贮。尽量做到早上或傍晚采叶，随采随运，松装快运。采回的桑叶抖松后放入贮桑池或贮桑室内，合理贮藏，防止风吹或堆积发热变质，造成桑叶浪费。

⒉防止桑叶萎凋。稚蚕期采用炕床(房)育、塑料薄膜覆盖育，以利保温 保湿 ，使桑叶保持新鲜。大蚕期喂蚕后适当关闭门窗，待蚕食去桑叶70%左右，再开门窗通气，能有效地防止桑叶萎凋。

⒊确保蚕室温度。大、小蚕适宜温度分别为24℃、25℃，在适温范围内，蚕食欲旺盛，减少残次桑叶，而且提高叶丝转化率。

⒋推广少回育、条桑育。小蚕平面立体一日一回育、全龄二回育、大蚕条桑育等省力化养蚕技术，不仅提高养蚕工效，且有利蚕儿食桑，比普通育节省桑叶5%左右。

⒌计划用桑和定量给桑。按不同蚕期逐龄、逐日、逐回制定标准用桑量，做到“蚕儿饱食不浪费，节约用桑不饿蚕”。每龄蚕初、末期，蚕食桑量减少，这时喂叶要适量。5龄蚕盛食期要让蚕儿充分饱食，但每日最大用桑量要控制在110公斤以内。

⒍添食蜕皮激素。蚕儿见熟5%左右，每张种使用1支蜕皮激素，兑水25公斤，拌和20公斤桑叶，一次给蚕吃完，能促使蚕儿一齐老熟，每张种可节省桑叶10公斤左右。

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民间传说之蚕的由来

        在我国江浙一些养蚕的地区，有很多蚕神庙，里面供奉着蚕神娘娘。为什么会这样呢，这里有一个美丽的传说。

      很久很久以前的远古时代，有一个长得很漂亮的女孩子，幸福的跟着父亲母亲住在一起。有一天，国家发生了战争，父亲被征召奔赴战场。

        父亲一去就是数月，也没有书信回来。女孩十分想念父亲，担心父亲的安危。对着家里的一匹白马说“白马啊，如果你能帮我把父亲找回来，我就嫁给你！”

        白马听明白了女孩的话，便挣脱缰绳，从马厩里跳出来，跑了出去。过了几天，白马真的把父亲驮了回来。白马得意地朝女孩嘶叫了几声，像是说，我做到了，你可要兑现你的承诺啊！女孩听了，脸红红的，不说话就回了屋，她说的是玩笑话，她才不想真的嫁给白马呢！

        一连几天，白马看见女孩就兴奋不已，马蹄乱踏，嘶鸣不已。女孩好像忘记了她说过的话，白马开始不吃不喝。父亲看见了觉得很奇怪，就问女孩怎么回事，女孩红着脸讲出了缘由。

        父亲万万不肯将女孩嫁给白马，为了防止白马对女孩不利，他将女孩关在屋子里。还说人怎么可以嫁给畜牲呢，留着白马是个祸害。他于是将白马杀害，并且把它的皮剥了下来，晾在院子的竹架子上。

        有一天，女孩在院子里玩，看见了马皮，心生恨意将马皮扯下，扔在地上，还用脚踩，恨恨地说；“你真是癞蛤蟆想吃天鹅肉，痴心妄想！怎么能妄想娶人做妻子呢？现在死了，不是自找的吗……”

        女孩话音未落，突然白马皮将女孩卷起来，飞出门外，不知去向。女孩的父母大惊，连忙出去四处寻找。找了很久，终于在一片树林里的一颗大树上，发现了全身包着马皮的女孩，可是她已经变成了白色的虫，正慢慢摇动着马一样的头，口里还吐着白色的丝线。

        后来人们将这棵大树叫做桑，谐音丧，意思是女孩丧生在这棵大树上。父亲很伤心，突然女孩从天而降，对父亲说，不要伤心，天帝已经封她为蚕神，她的子孙就是蚕，吃桑叶吐蚕丝，蚕丝可以做御寒的衣服。说完女孩就升天而去。

        人们纷纷养起了蚕，用洁白的蚕丝做成漂亮的衣服。人们为了感谢女孩，纷纷建了很多蚕神庙祭祀她。